قال [ أبو عثمان ] « 1 » وقال الأصمعىّ : أترت الشئ : طردته ، وكذا فسّر قول الشاعر : 3487 - إذا غضبوا علىّ وأشقذونى * وصرت كأنّنى قرأ متار « 2 » أي : يطرد . فعلل المكرّر : * ( تعتع ) : قال أبو عثمان : يقال تعتع في كلامه تعتعة : إذا حصر أو عيى ، وتعتعه العىّ ، يقال : ما الذي تعتعه ؟ فيقال : العىّ ، وبه يشبّه ارتطام الدابة في الرّمل ، قال الشاعر : 3488 - يتعتع في الخبار إذا علاه * ويعثر في الطّريق المستقيم « 3 » * ( تحتح ) : ويقال : تحتح من مكانه تحتحة : إذا تحرّك . * ( تغتغ ) : قال : وقال أبو زيد : تغتغ الضّحك تغتغة : أخفاه . وقال غيره : التغتغة حكاية صوت الضّحك . وقال يعقوب : تغتغ الشيخ تغتغة ، وذلك : إذا وقعت أسنانه فلم يفهم كلامه . وقال أبو بكر : تغتغ في كلامه تغتغة : إذا ردّده ، ولم يبيّنه . * ( تقتق ) : ويقال : تقتق الرجل من جبل أو من علوّ تقتقة : إذا انحدر كأنّه يهوى على وجهه ، وتتقتق أيضا . وقال يعقوب عن ابن الأعرابىّ يقال : تقتقت عيناه بالتاء : إذا غارت . وقال أبو عمرو الشيبانىّ : نقنقت بالنون . * ( ترتر ) : وترترت الرّجل ترترة : إذا قبضت على يديه ثمّ حركته . * ( تمتم ) : وتمتم الرجل تمتمة : إذا ردّد أسنانه في التاء ، وهو رجل تمتام .

--> ( 1 ) « أبو عثمان » : تكملة من ب . ( 2 ) سبق الكلام على هذا الشاهد في الفعل السابق . ( 3 ) جاء الشاهد في الجزء المحقق من العين 94 غير منسوب ، ونسبه المحقق إلى أعشى همدان نقلا عن ديوان الأعشيين 341 وبنفس الرواية جاء في اللسان - تع .